Oh...masyarakatku.

Masyarakat adalah komuniti disekeliling yang sedikit sebanyak mampu mempengaruhi corak dan budaya kehidupan atau dalam ilmu falsafah dikelaskan sebagai Sosiologi. Selagi kita punya kehidupan dengan bertemankan etika kekeluargaan, kejiranan seterusnya kenegaraan maka kita masih lagi dalam kelompok kemasyarakatan.

Dunia tanpa sempadan hari ini telah memberikan meluaskan maksud kemasyarakatan pabila kita menyertai komuniti siber yang tiada kesudahan. Mentaliti adalah satu asas tercetusnya pengaruh dan gejala sesuatu keadaan sesebuah kemasyarakatan. Dewasa ini kita sering dikejutkan dengan pelbagai anasir baru atau kejadian aneh yang berlaku diluar kebiasaan sosiologi kemasyarakatan. Tabiat itu wujud akibat kelemahan berfikir sebelum bertindak atau hanya mementingkan perasaan dengan menurut emosi secara melulu mengakibatkan sistem kehidupan itu menganggu keadaan dan jauh dari keterbiasaan.

Semua masyarakat di dunia sekarang ini mengejar kemajuan yang lebih kepada keduniaan akibat kejayaan hasil pengaruh ideologi yang agak kebaratan pendokong satu nilai sekularisme yang selalu menyalahi sesuatu perkara yang mengaitkan beberapa prinsip dengan nilai keagamaan. Namun itu adalah sesuatu yang umum jika diletakkan kepada masyarakat dunia. Bagi masyarakat Malaysia, nilai kehidupannya juga sering mengalami perubahan terutamanya sejak memperolehi kemerdekaan dari penjajahan dan kesannya bercampur dengan beberapa idealisme pemerintahan kerajaan. Secara umumnya, kita selalu dimomokkan dengan perbezaan keturunan atau lebih dikenali sebagai semangat perkauman. Ia sesuatu yang mudah bagi setiap penjajah meninggalkan suatu masalah yang akan memberikan kesan kepada pemikiran seterusnya corak pemerintahan sehingga mempengaruhi pemikiran dan sistem sosiologi kemasyarakatan.

Semua rakyat yang dilahirkankan, terus dipecahkan mengikut keturunan agar mereka punya impian atau perasaan cintakan kaumnya melebihi segala prinsip kemanusiaan. Pemecahan budaya dan mentaliti pemikiran menyebakan apa sahaja isu akan diputarkan mengikut bunga dan pohon perbezaan dari segi keturunan. Mengapa masyarakat kita masih berdiri dengan semangat perkauman yang ekstrim sehingga wujudnya tindakan yang melampaui? tidakkah kita lihat bahawa tanpa perkauman kita masih lagi boleh bersatu dibawah satu pemerintahan yang lebih berorientasikan satu kefahaman atau ideologi yang membawa kepada keadilan yang membawa kemakmuran? Sebenarnya masyarakat kita hanya menjadi mangsa permainan suatu golongan yang punya kepentingan dalam mendapat kuasa dan sedikit keuntungan yang diwarisi oleh sekelompok keturunan zaman berzaman.

Kita masih tidak sedar mentaliti marhain berjaya dicipta agar setiap kepala tidak punyai wawasan kearah keadilan tetapi sentiasa menjadi budak suruhan kepada sekelompok golongan yang sebenarnya hanya memerah keringat dan mengambil manfaat dan mereka adalah budak jahat yang sentiasa berselindung disebalik kuasa pilihan rakyat.

Siapa yang berkuasa di dunia?

Kuasa, semua orang gilakannya kerana dengan ia seseorang itu boleh melakukan apa yang diingininya. Dulu kuasa datang dari kekuatan fizikal seperti hukum rimba, siapa yang kuat maka dialah yang berkuasa. Sebelum tahun masihi, kuasa diperolehi dari kekuatan, pengaruh dan juga kebijaksanaan. Semua orang yang berkuasa tahu kuasa tidak boleh kekal dan sebab itu mereka sanggup melakukan apa saja asalkan dapat mempertahankan kuasa.

Pada abad permulaan tahun masihi, manusia telah berjaya membentuk negara, tamadun dan empayar yang begitu berkuasa. Semua pemerintah pada masa itu bersungguh-sungguh mempertahankan kuasa mereka sehingga melakukan tindak-tanduk yang membinasa segala hakmilik manusia. Islam juga perlukan kuasa bagi menjaga satu bentuk sistem yang diajar oleh RasulNYA agar mudah dijaga. Kuasa sebenarnya tidak boleh dibeli tetapi mesti perlu dijaga dan diawasi kerana akan sentiasa ada yang ingin mengambilnya. Maka muncullah kuasa Islam yang berjaya menakluki satu pertiga dunia dengan berbagai-bagai dinasti dan kerajaan-kerajaan yang mengagungkannya sehingga terjatuhnya kuasa empayar ini pada awal abad ke 20 Kesultanan Utsmaniyah (1299–1923) oleh pemberontakan dalaman yang berjaya menjatuhkannya.

Pada pertengahan abad ke15, banyak kuasa-kuasa dunia telah muncul selepas kebangkitan eropah dari dibelenggu zaman kegelapan. Mereka bangun lantas menerkam sesiapa sahaja (kerajaan) bagi mempertahankan dan menambah kuasa yang boleh memonopoli perdagangan rempah pada masa itu. Banyak kerajaan-kerajaan baru wujud ketika ini dengan mendominasi pelayaran ke serata benua bagi memerah hasil bumi untuk menampung keperluan industri mereka. Ketika ini tiga kuasa besar dunia telah muncul iaitu Sepanyol, Belanda dan juga Perancis yang berjaya meluaskan pengaruh mereka.

Revolusi industri yang muncul pada akhir abad 17 telah digunakan sepenuhnya oleh beberapa buah negara untuk terus bangkit untuk menjadi kuasa besar dunia seperti Britain, German dan Perancis. Mereka telah berjaya memodenkan angkatan senjata mereka bagi terus membina empayar besar untuk menjajah tanah-tanah dan benua baru demi menaikkan nilai ekonomi mereka.Pelbagai ekspedisi dilakukan untuk menjadikan mereka kuasa koloni yang berpengaruh. Ketika ini juga pelbagai perang kecil berlaku kerana perselisihan akibat daripada merebut tanah-tanah jajahan dengan termeterainya pelbagai perjanjian.


Awal abad ke19 dan 20, berlakunya kelahiran pelbagai ideologi-ideologi pemerintahan setelah bermulanya asas demokrasi atau pemerintahan secara undian bagi mendapatkan kuasa. Berbagai versi dan ideologi dicipta dan direka (kebanyakan dari tokoh Yahudi) untuk mewujudkan negara dan istilah merdeka menjadi popular di serata dunia. Maka Sistem Monarki atau Feudalisma telah terhapus secara sistematik atau telah dicabut kuasa eksekutif pemerintahannya. Antara fahaman ideologi yang berjaya membina sebuah negara ialah Komunisme, Nasionalisme dan Sosiolisme. Sistem pemerintahan islam pada masa ini telah sampai ke penghujungnya.


Setelah wujudnya negara-negara bangsa dengan berbagai fahaman dan ideologi yang berbeza membuahkan bibit-bibit persengketaan yang ketara. Berlakunya perang dunia pertama dengan diikuti perang dunia yang kedua serta berpanjangannya perang dingin antara dua kuasa dunia. Dunia hari ini melihatkan kepada kita siapa yang berkuasa dan kita boleh melihat kuasa mereka diterjemahkan kepada veto yang diperolehi apabila berlakunya sebarang undian keputusan di PBB, yang berkuasa akan tersenyum sekali lagi.

Ekonomi Dunia - Pandanganku

Manusia sejagat secara amnya telah dikawal oleh satu kuasa atau sistem yang separa automatik di panggil ekonomi. Di dalam dunia hari ini kita secara tidak langsung telah dipengaruhi oleh beberapa sistem ekonomi yang mempunyai dominasi yang besar serta mempengaruhi perjalanan segala sistem ekonomi secara global.

Sistem pemodal (bank-bank) yang dikuasai oleh beberapa orang individu atau beberapa negara dengan memegang sejumlah kuasa melalui simpanan rezab wang dan ketulan emas bagi memastikan perniagaan-perniagaan yang disokong oleh mereka berfungsi sehingga dapat dinikmati sehingga kepada perkerja bawahannya. Namun begitu, setiap unit matawang yang dikeluarkannya menghasilkan laba yang besar mengikut saiz dana yang dikeluarkan.

Hampir semua peniaga diseluruh dunia berniaga dengan bermodalkan dana pinjaman dari beberapa institusi kewangan. Keuntungan yang diperolehi akan ditolak komisyen atau faedah pinjaman secara berterusan mengikut satu jangka waktu yang telah ditetapkan.Begitu juga bagi para pengguna yang berkeinginan memiliki harta-harta seperti kediaman dan kenderaan juga terpaksa mengorbankan beberpa peratus hasil pendapatan mereka bagi mendapatkan pembiayaan dari golongan pemodal yang berniaga matawang untuk mendapatkan matawang. Mereka akan sentiasa menggalakkan para pelanggan mereka berhutang dengan pelbagai cara pemasaran bagi meraih keuntungan dalam perniagaan pemiutang.

Contoh paling mudah untuk difahami ialah seperti kita mempunyai sekampit beras. Jika ada yang datang mahu meminjam secupak atau segantang sebenarnya kita tidak kehilangan beras itu. Ini kerana yang meminjam secupak akan memulangkan 1/3 cupak (sebagai contoh) atau yang meminjam segantang akan memulangkan 1/2 cupak. Lama kelamaan dalam jangka masa panjang kita akan memiliki berkampit-kampit beras hasil dari pemberian pinjaman itu. Hasil dari sistem ekonomi jenis ini akan menimbulkan beberapa perkara seperti  jenis,mutu atau kualiti beras tersebut. Bagaimana untuk memastikan beras yang dipulangkan itu sama kualiti atau lebih tinggi dan berapa beza mutunya dan kuantiti yang harus dipulangkan semula?

Jika kita tukarkan sekampit beras kepada satu unit matawang ianya akan memberi kesan yang lebih teruk kerana semua matawang tidak mempunyai nilai yang sama. Sebagai contoh, jika kita hendak membeli sekampit beras berharga US$10, kita memerlukan kira-kira RM35 bagi memperolehinya. Apa yang perlu difikirkan, adakan sama (usaha pendapatan) untuk kita dapatkan US$10 dengan RM35?katakan seorang tukang cuci di USA bergaji US$1000 dan jika di negara ini ia memerlukan anda berpendapatan RM3500 untuk menyamai nilai gaji seorang tukang cuci di US. Cuma kelebihan yang dianugerahkan tuhan kepada setiap penduduk negara hasil bumi yang menjadi tanaman dan makana ruji mereka berbeza-beza dipengaruhi dengan faktor cara hidup dan budaya yang bersesuaian.

Bagaimana pula dengan sebuah sistem ekonomi Monopoli?Ia sememangnya berkait rapat dengan teknologi yang perlu dibayar dengan harga yang tinggi dan tidak berasas semata-mata untuk keuntungan yang cepat dan banyak.Ada negara yang tidak mempunyai modal apa-apa namun mempunyai tempat untuk berniaga dan pelabuhan perdagangan, ada negara hanya mempunyai hasil galian yang tinggi dan ada juga yang mempunyai kedua-duanya. Mereka semuanya melakukan urusan perniagaan menggunakan matawang yang nilainya bergantung kepada eksplotasi dan manipulasi yang tinggi dan penarikan modal secara tiba-tiba mempengaruhi nilai yang mengikat matawang berkenaan.Mereka membuat untung hanya dengan mengalihkan beberapa unit kepada unit yang lain atau menggunakan sebarang situasi dan gimik sebagai ribut atau gelombang keuntungan mereka.

Salam tahun baru 2010

Syukur ke hadrat ilahi kerana masih lagi diberi kesempatan untuk terus hidup di tahun yang baru menandakan usia telah ditambah lagi. Walaupun ulangtahun kelahiranku jatuh pada 18 November tahun masihi dan 21 Muharram tahun Hijriah (bersamaan 7 Januari pada tahun ini).

Tiga perkara telah ditetapkan untuk kita dalam kitab induk di Lauh Mahfuz semenjak kita dilahirkan ke dunia iaitu umur, rezeki dan juga ajal. Takdir yang lain juga telah ditentukan tetapi dengan cara yang penuh hikmah dengan sifat-sifat yang layak bagi ALLAH swt. Jika difikirkan tentang takdir, ia memang penuh hikmah dan termampu untuk dihadapi oleh kita.

Di tahun ini banyaklah harapan dan impian yang diharapkan oleh setiap orang agar lebih merasakan bahagia di dunia dan sepatutnya juga difikirkan untuk mendapat rahmat di akhirat nanti. Setiap manusia jika ditanya sentiasa inginkan yang terbaik bagi diri mereka dan dalam kisah kehidupan seharian. Walaubagaimanapun setiap kehidupan adalah asam garam dan pahit manis yang harus ditempuhi. Terpulang kepada kita sebenarnya untuk memilih dan merasainya yang pasti mempunyai akibatnya yang tersendiri. Bagi yang telah maklum bahawa dunia ini adalah pentas ujian yang dijadikan untuk setiap hambanya sebelum diadili pada suatu hari nanti untuk destinasi syurga atau neraka. Bila umur telah bertambah maka bertambahlah masa yang dikira amalan kita sehinggalah terhentinya degupan jantung bagi menamatkan nyawa.

Kenduri yang penuh emosi

Setiap masyarakat mempunyai majlis yang meraikan mempelai atau satu acara kesyukuran atas wujudnya satu ikatan semenjak Adam dan Hawa disatukan Tuhan di syurga. Setiap insan inginkan pasangan kecuali mereka yang disesatkan dengan keinginan kebebasan yang tidak ada batasan namun akan sampai ke satu titik yang menjemukan. Setiap makhluk tuhan berpasangan dari sekecil zarah sehingga sebesar-besar bintang dilangit.

Di alam melayu adalah salah dan tidak manis jika ada perkahwinan yang tidak diraikan dengan kenduri dan hanya dibuat sekadar akad berwali. Apabila kedua mempelai telah sudi untuk mengikat janji akan ada banyak perkara yang perlu diikuti. Di negara ini mereka harus mengikuti kursus pra-perkahwinan selama dua hari, ujian HIV serta mendaftarkan hasrat pernikahan dengan mengisi borang yang disahkan kadi. Selepas itu mereka akan sama-sama membeli apa jua barangan yang dinamakan hantaran berbalas dulang yang akan dihiasi dengan renda berseri-seri. Maka banyaklah mata akan memandang dan ramailah telinga akan berbisik memuji, memerli dan bermacam-macam lagi.

Menjelang majlis perkahwinan pula yang paling ramai beremosi ialah sanak saudara yang bermacam ragam. Jiran-jiran yang lain pula berkumpul untuk melihat apa yang kurang bukan untuk ditambah tapi untuk dijadikan bahan bualan. Saudara-saudara tua pula selalunya akan memberikan bermacam cadangan, pujian serta komen yang tidak membina melainkan hanya mahu menunjuk pandai dengan ego tersendiri. Bila didapur pula ramai yang bising dengan mulut dari pantas dengan tangan menolong apa yang patut. Anak sedara pula hanya tahu berlari kesana kemari yang selalunya hanya merimaskan suasana dan menambah emosi diselang seli dengan jeritan ibu bapa mereka yang kononnya mithali.

Bila difikirkan secara positifnya masa inilah pertemuan sesama ahli keluarga menjadi kenyataan. Selain hari raya di masa ini juga jiran-jiran bersua muka bertanya khabar dan mengumpul berita dan cerita. Majlis yang hanya bertujuan meraikan kedua mempelai menjadi rahmat bagi setiap hubungan keluarga dan jiran tetangga. Namun segalanya bersandarkan emosi semata-mata dengan sikap menunjuk-nunjuk setiap keluarga bersaing memperlihatkan kelebihan masing-masing. Tiada apa yang lebih hebat dari sembang-sembang yang penuh rasa ego yang penuh emosi.

Seksa di Lebuh Raya di Malam Raya

Setiap tiba malam raya berjuta kenderaan masuk melaluinya. Berbagai saiz, warna dan jenis meluncur laju merentasinya dengan bermacam destinasi. Sejak beberapa tahun kebelakangan ini ramai yang telah mampu membeli kereta kerana ekonomi negara yang makmur dan peluang berhutang yang mudah oleh pemodal-pemodal (bank) di negara ini. Pengeluar dan pengimpot kereta berlumba-lumba mengeluarkan model kereta baru menarik perhatian para pembeli untuk membeli atau menukarnya.

Ramai pemandu di Malaysia masih bermentaliti kelas ketiga bila berada di jalan raya tidak kira apa jua saiz kereta dan modelnya. Budaya tidak bersabar ketika memandu jelas terserlah setiap kali aliran trafik menjadi sesak disebabkan oleh bilangan kenderaan yang banyak bergerak derentak dalam satu-satu masa. Kesesakan ini juga diburkkan lagi oleh sikap memotong barisan, mencelah dan menukar lorong tanpa memberi isyarat awal serta kemalangan kecil yang berlaku disebabkan hilang sabar dan terlalu rapat mengekori kenderaan di depan.

Sebenarnya kesesakkan begini masih boleh dielakkan jika semua pemandu bertimbang rasa serta kawalan yang maksima oleh pihak berkuasa sebagai satu langkah awal mengajar dan mengubah sikap mereka. Walaupun lebuh raya dibina selebar mungkin namun perangai pengguna tidak diubah sebaiknya ia tidak akan mengubah apa-apa pun. Sikap dan perangai mahu berlumba, ego dan kurang sabar di jalan raya menjadikan pengguna jalan raya kiat masih didalam kelompok mentaliti kelas ketiga walaupun segala fasiliti yang disediakan bertaraf kelas pertama.

Pihak berkuasa juga diminta memainkan peranan utama bagi menyelesaikan masalah ini dengan memberi kawalan yang maksima terutamanya apabila tibanya malam-malam raya. Rakyat negara ini masih lagi miskin dengan moral dan mentaliti kelas ketiga masih belum bersedia berubah ke arah menjadikan negara ini bukan sahaja maju dengan kekuatan ekonominya malah turut mempunyai masyarakat yang mempunyai sikap dan moral yang tinggi yang boleh dianggap kelas yang pertama.

Filem Hantu Singapura, Thailand dan UFO Amerika

Baru-baru ini aku berkesempatan untuk menonton dua buah filem iaitu Where Got Ghost?, Phobia2 dan Fourth Kind. Dua buah filem berkisar gabungan siri-siri cerita seram dan sebuah filem berdasar kajian kes (case study) oleh seorang ahli hinopsis Amerika Syarikat. Cerita seram yang diolah oleh sutradara dari Singapura berkisar tentang kisahkisah paranormal yang cenderung kepada kebudayaan orang cina yang mempunyai jalan cerita dan plot yang menarik, punyai unsur komedi tetapi masih boleh diterima logik dengan prop yang kemas walaupun ringkas. Ceritanya juga penuh dengan tauladan dan pengajaran walaupun tidak terlalu seram. Untuk cerita seram dari Thailand pula ia menggabungkan lima siri yang bercampur kepercayaan moden dan tradisi. Jalan ceritanya yang menarik dan penuh teka-teki walaupun agak tahyul dan di luar logika namun kerana prop dan cara persembahannya cukup untuk diberi 4 bintang kerana banyak pengajaran yang berguna dan sesuai dengan kehidupan realiti.

Filem Fourth Kind dari Amerika Syarikat pula pada mulanya agak membosankan kerana penonton perlu menunggu lama untuk berteka-teki sama ada ia seram,mitos, jenayah atau sains fiksyen.  Namun oleh kerana diselang selikan dengan video asal yang dirakam oleh ahli hinopsis semasa prosesnya berlangsung berjaya meremang bulu roma. Mengisahkan penculikan yang dilakukan oleh makhluk asing terhadap sebuah pekan di Alaska (Nome) yang menjadi misteri dan cuba dirungkaikan oleh pasangan ahli hinopsis ditambah dengan kematian suaminya akibat misteri yang sama. Plot jalan cerita yang menarik serta dibantu dengan rakaman video asal tragedi membuatkan ramai penonton menunggu sehingga cahaya projektor pada layar dipadamkan kerana ada sedutan-sedutan suara saksi yang dirakam mengenai tragedi berkenaan.

Sayang sekali kerana agak sukar untuk mendapatkan kualiti yang sama bagi filem-filem tempatan kerana sikap para penggiat filem yang lebih mengutamakan pendapatan dan kepuasan sendiri tanpa memikirkan kualiti filem yang dihasilkan. Walaupun kerajaan setiap tahun membelanjakan berjuta-juta ringgit untuk industri ini meningkatkan kualiti namun kesannya masih belum membanggakan walaupun ada peningkatan bagi jenis animasi.