Apabila pengembala dihambat biri2

Tahun ini bermula dengan lakaran sejarah yang penuh bererti dalam pelbagai warna warni beremosi. Sudah sebelas tahun dunia melangkah ke alaf baru yang penuh kejutan bermula dengan tanggapan trauma ketakutan bersejarah Y2k. Tidak lama lagi dunia akan di sajikan pula dengan ketakutan atau trauma 2012 sebagai tahun bencana sebagaimana sekelompok kapitalis merwar2kan isu pemanasan global yang melariskan jualan 'hijau' mereka.

Februari menjadi saksi apabila dua manusia berkuasa terpaksa cabut lari dari tanah air sendiri yang dahulunya merekalah yang beraja dimata dan bersultan di hati. Sekarang ini, segenap rakyat di seluruh dunia membenci dan mencaci diatas kezaliman mereka terhadap rakyat sendiri. Mereka mungkin bahagia beberapa hari namun derita di saat umur yang semakin tua adalah suatu mimpi ngeri yang tiada bertepi.

Ini adalah kiasannya, apabila si pengembala mula tidak dihormati dan ditakuti lagi. Ironinya pengembala mungkin hanya menuruti perintah dari pemilik sebenar biri-biri? Pengembala kaya selalunya dibantu oleh anjing-anjingnya yang setia dengan tugasannya. Mereka juga mempunyai kuda-kuda gagah bagi mengawal luas kawasan ragutnya. Satu ketika dahulu, tugas pengembala biasa hanya membawa kawanan biri-birinya ke satu kawasan dataran hijau dan membiarkannya meragut disitu tanpa bimbang mereka lari atau pergi meninggalkannya. Sambil bersandar pada sebatang pohon, meniup seruling menerjah kesunyian dataran hingga tertidur keletihan. Apabila senja mula menjelma, pengembala mula mengumpul kawanan biri-birinya untuk pulang kembali ke kandang untuk megelakkan dari terancam oleh binatang-binatang buas yang mahu menerkam.

Pengembala selalunya bukan tuan punya kawanan biri-birinya kerana hanya mengambil upah menjaga dan mengawalnya. Mereka akan dikira gagal apabila jika kehilangan atau susutnya nilai sesuatu kawanan. Di burukkan lagi dengan kawasan ragut yang dibawanya tandus dan tidak subur dengan rumput - rumpainya atau hanya sebuah lembah yang banyak curam dan gaung yang boleh menjadi jerat yang mengancam nyawa kawanan tersebut. Jika padang ragutnya sudah tidak subur, binatang buas berkeliaran dan nyawa kawanan terancam adakah itu kejayaan atau sebagai penunjuk prestasi yang di war2kan dewasa ini. Bila kelaparan mengundang, kebebasan dan keselesaan dinafikan maka akan ada munculnya sekawanan yang mula berasa geram dan emosi protes hasil dari perasaan tidak puas hati. Kehidupan yang selalunya aman dan tenteram akan seringkali diuji dengan ujian yang 1001 satu macam. Bila suasana selalunya muram, langkah kaki dan lajunya lari menjadi tidak bererti lagi. Bila suburnya kawasan ragut tidak dipeduli, keselamatan kawanan dibiarkan sesuka hati dan kekenyangan mereka masih belum dipenuhi walaupun  sehingga dinihari.

Apabila nasib dan hak kawanan tidak dipeduli, bagaimana mereka mahu pulang bila senja mula mendatang? Jika kenyang masih belum diperolehi mereka mungkin tidak peduli dengan ancaman sekeliling biarpun hari semakin gelap. Anjing-anjing si pengembala yang menyalak nyaringpun mereka apa peduli. Walaupun kuda si pengembala berdiri dengan dua kaki menghalau dan menakutkan kawanan biri-biri namun mereka tidak peduli dan tak mahu menuruti. Bila anjing-anjing itu menyalak dan menggertak namun mereka apa peduli dengan itu semua jika perut masih belum terisi dengan padang ragut yang tidak berseri penuh dengan tumbuhan berduri. Semangat asli dari naluri telah menguatkan mereka merempuh dan menggasak apa saja bila kemahuan dan hak di pasak. Sekarang mereka tidak peduli lagi kerana jika hidup pun seperti mati dan jika bebaspun masih seperti di dalam sangkar besi. Habis semua anjing-anjing lari jika keadaan telah semakin meruncing. Kuda si pengembala hanya boleh berdengus hampa kerana segala usaha telah menjadi sia-sia. Amat malang sekali apabila si pengembala dihambat biri-biri.

Aduh, kesian mereka...

Tersenyum, hairan dan kesian adalah lumrah bagi perasaan yang dialami setiap insan. Banyak peristiwa dan kejadian yang menggamit atau menyentap perasaan tersebut. Segala perasaan atau emosinya adalah nikmat yang telah diberikan kepada manusia oleh penciptanya. Perasaan itulah motivasi dan alat pengimbang naluri untuk terus meneruskan kehidupan di dunia yang fana ini.

Perasaan kesianku/kasihanku (express sympathy) adalah sebagai tauladan diri agar menjauhi apa yang menyebabkan kita berasa kesian. Situasi yang berlaku atau menimpa sesetengah orang menyebabkan kita diresapi dengan pelbagai perasaan yang bercampur baur. Kita selalu ketawa atau gelihati bila sesuatu peristiwa agak menghiburkan namun perlu berhati-hati jika ia akan menyebabkan hati seseorang terguris apabila kita ketawa kerana kita telah gagal atas hubungan sesama manusia.

Kesian kepada mereka yang terpaksa mengorbankan diri dengan hilangnya pertimbangan di atas kesempitan yang dialami untuk meneruskan kehidupan yang dibelenggu perangai kerajaan dan soldadunya. Kasihan kepada pemimpin yang apabila berkuasa mudah terlupa mereka akan mati jua dan terlalu banyak mengumpulkan harta dan tamak sehingga tidak sedarkan mereka tidak boleh menghabiskannya semua. Sedih juga kerana mereka tidak tahu harta tidak boleh ditebus untuk dosa namun mereka lupa harta boleh dijadikan pahala jika kena dengan caranya. Kesian keluarga si miskin keranan telah hilang tempat bergantung kerana orang yang diharapkan telah pergi selamanya. Sedih mengenagkan apakah nasib hari esok dan lusa namun jika punya iman mereka akan tunduk dengan qada' dan qadar tuhannya. Kesian kepada si isteri yang lupa atau pun sedang gila dengan harta dan kuasa suaminya sehingga terlupa mereka hanya hidup didunia yang diberikan usia yang terbatas. Dia lupa bahawa dunia ini sebenarnya bukan tempat untuk bebas atau merasa terlalu bebas. Kesian kepada si suami yang punya kuasa namun tamak membolot harta negara sehingga wang beribu juta tetapi amat miskin sekali dengan budi pekerti mulia dan sayangnya dia harapkan dapat hidup lama dengan hartanya.

Kesian kepada jutaan rakyat yang terpaksa keluar demi meluahkan perasaan benci kepada pemimpin yang tidak amanah malah menjarah khazanah negara dengan rakusnya. Kesian keluarga pemimpin itu kerana turut hanyut dibuai nafsu sehingga lupa mereka boleh susah dan melarat sekelip mata seperti anjing kesayangan yang dibuang di tepian jalanan. Kesian mereka yang bersemangat menunjukkan perasaan namun dibalas dengan kekasaran oleh 'anjing belaan' yang amat taat kepada tuannya namun ternyata 'kuda tunggangan' masih punyai perasaan kasihan dengan tidak mengapa-apakan mereka si penunjuk perasaan. Kesian kepada si pencacai pemimpin yang takut akan kehilangan bermacam-macam keistimewaan dan komisen yang diraih dari kesetiaan kepada si pemimpin yang berperangai syaitan yang lupa mereka adalah hamba tuhan. Kesian kepada mereka yang terpaksa mengikat perut demi mengubah dan menumbangkan sebuah kerajaan 'syaitan' dengan aman tanpa membidik satu peluru atau pembunuhan. Mereka adalah rakyat yang mahukan perubahan kerana mengharapkan suatu masa depan bagi keselesaan hidup untuk generasi yang akan menjadi warisan.

Mereka yang masih sombong dipuncak kuasa sebenarnya telah dibutakan pandangan oleh para pengikut dan juak-juak yang sentiasa kelaparan dengan nafsu menjadi tungangan. Kesian mereka itu kerana tidak tahu atau sengaja buat tak tahu secara logiknya apa sebenarnya yang berlaku kepada masyarakat umum yang berpenat lelah setiap hari mencari rezki namun ada saja parasit yang mencuri demi menimbunkan harta berkarung dan berpeti-peti. Kesian kepada marhain bawahan yang terpaksa menggunakan tulang empat kerat membanting tulang demi rezki sesuap nasi untuk menyara keluarga sendiri dan mengharapkan rakan-rakan golongan pertengahan yang 'makan gaji' turut menyokong dan menghulur simpati. Kesian kepada bekas pimpinan yang terpaksa lari dari kumpulan yang menunjukkan rasa tidak puas hati serta penuh sarat dengan perasaan benci. Kini dia sedar akan sebuah kehidupan yang perlukan batasan dalam setiap tindakan kerana tuhan yang Maha Berkuasa amat bencikan makhluknya yang suka melakukan kerosakan dan lupa mereka sebenarnya dipunyai tuhan. Kesian ku ucapkan kepada semua dan mereka akan sentiasa diliputi dan dipantau oleh tuhan yang sentiasa dekat memerhati. Tuhan telah mentakdirkan setiap yang berlaku sebagai sebuah kehidupan sementara yang dijanjikan keabadian selepas melepasi satu detik pembalasan.