Entah mengapa terasa ingin meluahkan dua tiga perenggan berkenaan apa yang bermain di fikiran. Teringat tentang beberapa patah firman tuhan yang bermaksud "telah kami jadikan manusia ini berbilang-bilang bangsa dan keturunan agar saling kenal mengenal" juga tersemat dalam sabda Rasulullah SAW iaitu "tiada lebih sedikitpun bangsa arab keatas bukan arab begitulah sebaliknya kerana yang paling penting ialah siapa yang lebih bertakwa antara kamu".
Sejak lahir ke dunia ini bangsaku telah dilabel sebagai melayu dan beragama islam. Jika bapaku berbangsa lain dan ibuku berbangsa melayu adakah aku ini dikira melayu atau sebaliknya?Susah untuk menyatakan apa sebenarnya melayu dan siapakah yang mula-mula dipanggil melayu. Jika dilihat dari zaman dulu sejak kurun ke 10 bangsa melayu itu datangnya dari tanah sumatera barat dengan dikenali oleh beberapa adat istiadat dan budaya. Begitu juga jika dilihat melalui kerajaan-kerajaan tua seperti Langkasuka, Pasai, Kedah Tua dan ada yang dikenali sebagai Gangga Negara. Hebatnya melayu kerana pernah menguasai beberapa tamadun yang tersohor dan menjadi rebutan beberapa kuasa barat untuk menakluknya kerana mempunyai sumber kekayaan dengan memonopoli perdagangan rempah.
Dunia melayu menurut sejarah dahulu beragamakan Hindu atau sebelum itu tidak ramai yang tahu mungkin menganut agama yang sama dengan bangsa-bangsa sekitarnya iaitu percaya kepada kuasa ghaib atau anisme seperti orang-orang asli kini. Tidak dapat dinafikan pengaruh kerajaan melalu penaklukan adlah faktor penting sesuatu agama itu dianuti. Jika dilihat zaman pengaruh kerajaan Hindu terutamanya dibawah Maharaja Asoka banyak memainkan peranan sebelum kedatangan pedagang-pedagang India yang beragama Islam serta beberapa pengaruh pendakwah arab dari hadramaut, Yaman yang mempunyai hubungan dengan keturunan-keturunan raja dan sultan-sultan melayu ketika itu.
Pengaruh buddha yang sebenarnya lebih hampir dengan kedudukan kerajaan Siam dan Burma tidak berjaya diserap oleh keranan sikap permusuhan dan pertembungan dalam banyak peperangan yang menyebabkan tidak memungkinkan kerajaan-kerajaan ini berkongsi kepercayaan. Ajaran Islam yang dibawa oleh para pedagang menjadi tarikan ketua-ketua kerjaan dengan ditambah pula oleh faktor-faktor seperti perkahwinan menyebabkan semua bangsa melayu terus menyerap dengan kepercayaan ini. Sukar untuk melihat orang melayu beragama lain selain islam dan ia telah menjadi sinonim dengan bangsanya. Selepas itu bermulalah episod-episod kesultanan yang bersilih ganti sehingga kekal ke hari ini.
Di dalam perlembagaan telah termaktub dengan jelas maksud melayu itu seperti "berketurunan melayu dengan mengamalkan adat dan budaya orang melayu seperti kelaziman yang diketahui, bertutur dalam bahasa melayu serta beragama islam". Itulah keterangan dari satu perlembagaan bagi membentuk sebuah persekutuan tanah melayu seterusnya menjadi sebuah negara berdaulat. Sukar untuk sesiapa sahaja menafikan kewujudan bangsa melayu ini kerana ia telah membentuk kerajaan kesultanan selama 500 tahun yang lalu. Ia bermula di antara kerajaan seriwijaya dan palembang yang mempunyai banyak kesan sejarahnya. Jika diselidiki lagi kita akan dapati fakta-fakta yang lebih lama lagi yang mana ia wujud seribu tahun dahulu dari daerah Yunan.
Apapun sejarah tentang melayu dan asal usulnya bolehlah disimpulkan bahawa hebatnya melayu ini bila menjadikan Islam sebagai agama, mudah mesra dan melayan tetamu walaupun berlainan bangsa dan agama. Dunia melayu adalah dunia yang sejahtera jika mereka bersatu dibawah naungan kesultanan yang adil saksama. Mereka tidak mempunyai perasaan melawan ketua atau terlalu menjadi pengikut setia tetapi mereka lebih suka hidup sederhana dan susah untuk bermusuhan dengan sesiapa. Mentaliti melayu kini telah banyak berubaha hampir 60% ideologinya telah diserap oleh ketamadunan Arab, India dan Cina. Jika tidah salah dengan teori melayu sebenarnya bangsa yang berada di antara celah bangsa-bangsa yang lebih besar iaitu Arab, India dan Cina.
Jika dikaji lagi tentang siapa melayu atau keturunan melayu, memang terdapat banyaknya suku di seluruh kepulauan nusantara dari kalimantan ke pulau jawa dan sumatera sehingga ke utara acheh dan selatan Thailand. Menurut seorang budayawan mengatakan melayu ini secara dasarnya mempunyai tiga sifat yang boleh dilihat iaitu Berturai bermakna mempunyai sopan santun baik bahasa dan perbuatan dan memegang teguh adat resam, menghargai orang yang datang,serta menerima pembaharuan tamaddun yang senonoh. Bergagan bermakna keberanian dan kesanggupan menghadapi tantangan, harga diri dan kepiawaian. Bersahadat bermakna Orang Melayu disebut Melayu jika sudah mengucap kalimat syahadat, yaitu mengakui Allah sebagai Tuhan dan Muhammad sebagai Rasul panutan. Anak Melayu lebih dahulu diperkenalkan mengaji al Qur’an, baru mengenal ilmu pengetahuan yang lain. M. Muhar Omtatok yang bermukim di Kota Medan Pulau Sumatera ini, menambahkan; Kata “Laailaha Illallah Muhammadarosulullah” sebagai gerbang keislaman, selalu dipakai Orang Melayu dalam berbagai amalan, karena melayu percaya bahwa semua amalan akan tidak tertolak dalam pemahaman Islam jika mengucap Laailaha Illallah Muhammadarasulullah. Makanya jika seorang anak berkelakuan menyimpang dari kaedah yang diatur, maka ia disebut, “Macam anak siarahan, Macam anak tak disyahadatkan”.
Jika dikaji lagi tentang siapa melayu atau keturunan melayu, memang terdapat banyaknya suku di seluruh kepulauan nusantara dari kalimantan ke pulau jawa dan sumatera sehingga ke utara acheh dan selatan Thailand. Menurut seorang budayawan mengatakan melayu ini secara dasarnya mempunyai tiga sifat yang boleh dilihat iaitu Berturai bermakna mempunyai sopan santun baik bahasa dan perbuatan dan memegang teguh adat resam, menghargai orang yang datang,serta menerima pembaharuan tamaddun yang senonoh. Bergagan bermakna keberanian dan kesanggupan menghadapi tantangan, harga diri dan kepiawaian. Bersahadat bermakna Orang Melayu disebut Melayu jika sudah mengucap kalimat syahadat, yaitu mengakui Allah sebagai Tuhan dan Muhammad sebagai Rasul panutan. Anak Melayu lebih dahulu diperkenalkan mengaji al Qur’an, baru mengenal ilmu pengetahuan yang lain. M. Muhar Omtatok yang bermukim di Kota Medan Pulau Sumatera ini, menambahkan; Kata “Laailaha Illallah Muhammadarosulullah” sebagai gerbang keislaman, selalu dipakai Orang Melayu dalam berbagai amalan, karena melayu percaya bahwa semua amalan akan tidak tertolak dalam pemahaman Islam jika mengucap Laailaha Illallah Muhammadarasulullah. Makanya jika seorang anak berkelakuan menyimpang dari kaedah yang diatur, maka ia disebut, “Macam anak siarahan, Macam anak tak disyahadatkan”.
